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中华古诗词

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朝代:唐
先秦 西汉 新莽 东汉 魏晋 南北朝 隋 唐 五代 宋 元 明 清
作者:
刘禹锡 王建 张籍 孟郊 李益 卢纶 韦应物 戴叔伦 柳中庸 顾况 李端 皎然 司空曙 元稹 韩竑 张继 柳宗元 元结 刘方平 岑参 更多
标签:
沙场豪迈 英雄 诗经 送别诗 别离诗 五言绝句 日常生活 剥削 农民 疾苦 沉痛 战争 战败 行军环境 将士 思乡 唐诗 诗仙 五言律诗 全唐诗 更多

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逢乡友

苦吟吟不足,争忍话离群。(见《吟窗杂录》卷十三梅尧臣《续金针诗格》)。

—— 杜寂
授衣赋附歌

愁霜落兮岁已终,秋雁吟兮悲远空。短褐不完兮忧思充,庭萧萧兮冷暮风。(见《文苑英华》卷一一三)。

—— 周存
送贺秘监归会稽诗

飞名紫府内,抗手白云乡。道与松乔匹,荣辞园绮行。夫君既鹤驾,幼子复霓裳。少别留宸藻,东南归路光。(见《会稽掇英总集》卷二)。

—— 于休烈
桃花(题拟)

桃源自有长生路,却是秦皇不得知。(见《全芳备祖前集》卷八「桃花」门)(按:《淳熙三山志》卷三十六收元结《赠灵石俱胝诗》云:「万计千谋总不真,虚将文字役心神。俱胝祇念三行咒,自得名超一世人。」元结平生未至闽中。《淳熙三山志》云:「灵石俱胝院,……唐武宗时僧元修始庵于此,诵七俱胝咒治疾祟。」事亦在元结身后。疑此诗为北宋官闽之元绛作。)。

—— 元结
恶圆之士歌

宁方为皂,不圆为卿。宁方为污辱,不圆为显荣。(见《唐文粹》卷四三元结《恶圆》)。

—— 元结
醉歌 二

元子乐矣。(元子)何乐然尔,何乐然尔?(和者)我鼻我目,我口我耳。(元子)(见《唐文粹》卷四三元结《心规》)。

—— 元结
醉歌 一

元子乐矣。(元子)何乐亦然,何乐亦然?(和者)我云我山,我林我泉(元子)。

—— 元结
题陈胜林园

闭门不肯偶时人,荒竹闲园莫厌贫。腊后春风能几日?家中芳草自相亲。(均见日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)。

—— 皇甫冉
顺心上人山池

南荣对庐{冯/廾},宴坐日于斯。细草汀洲色,轻风杨柳枝。磬声催暮鸟,泉影入春池。则异人间世,唯当幽客知。

—— 皇甫冉
石文诗(附存)

诗王本在陈芳国,九夜扪之麟篆熟,声振扶桑享天福。(见冯贽《云仙杂记》卷一引《文览》)(按:此诗可断定非杜甫作。《云仙杂记》一书,传为唐末人冯贽作,后人虽有疑其为宋人伪托者,然所举诸证尚不足以定谳。今仍从旧说视作唐人之作姑附存杜甫名下。)。

—— 杜甫
阆中行

豺狼当路,无地游从。(《云溪友议》卷上《严黄门》)(按:此二句疑即杜甫《发阆中》首句「前有毒蛇后猛虎」之异传。)。

—— 杜甫
寒食夜苏二宅

寒食明堪坐,春参夕已垂。好风经柳叶,清风照花枝。客泪闻歌掩,归心畏酒知。佳辰邀赏遍,忽忽更何为?(见宋蒲积中《古今岁时杂咏》卷十一)(按:《古今岁时杂咏》各类诗均分为古诗、今诗二部分,古诗为宋绶《岁时杂咏》原编,今诗始为蒲积中所辑。宋绶为宋敏求之父,卒于庆历初。其时王洙本《杜工部集》虽已编成,尚未刊布。宋绶所据材料,有为王洙未及见者。《古今岁时杂咏》在宋明二代流布未广,故治杜诗者多未见之。此诗各本《杜集》皆失收,今亟录出,以供治杜者研究。)。

—— 杜甫
江行遇梅花之作

江畔梅花白如雪,使我思乡膓欲断。摘得一枝在手中,无人远向金闺说。愿得青鸟啣此花,西飞直送到我家。胡姬正在临窗下,独织留黄浅碧纱。此鸟啣花胡姬前,胡姬见花知我怜。千说万说由不得,一夜抱花空馆眠。(见伯二五五五卷,转录自《文献》十三辑廖立《敦煌残卷岑诗辨》)(〖1〗李嘉言《岑诗系年》云:「案岑参江陵人,而足迹不及江陵以东。此曰:『西飞直送到吾家』,其非岑作明矣。」〖2〗廖立云:「今核对胶片,此诗题下署名为岑参〖原字作𠫭〗,不知何故《系年》未提此点。」「诗中所言胡姬,恐怕也是寄托之辞,勿须考证岑参家中是否真有一个胡姬。这是写诗,不是写史,香草美人,均非实指。《江行》为岑参之作,似勿须多辨。」)。

—— 岑参
感旧赋附歌

东海之水化为田,北溟之鱼飞上天。城有时而复,陵有时而迁,理固常矣,人亦其然。观夫陌上豪贵,当年高位,歌钟拂天,鞍马照地,积黄金以自满,矜青云之坐致,高馆招其宾朋,重门叠其车骑。及其高堂倾,曲池平,雀罗空悲其处所,门客肯念其生平?已矣夫!世路崎岖,孰为后图?岂无畴日之光荣,何今人之弃予。彼乘轩而不恤尔后,曾不爱我之覉孤。叹君门兮何深,顾盛时而向隅。揽蕙草以惆怅,步衡门而踟蹰。强学以待,知音不无。思达人之惠顾,庶有望于亨衢。(见《文苑英华》卷九一)。

—— 岑参
答智威偈(题拟) 二

虚无是实体,人我何所存。妄情不须息,即泛般若船。(见《五灯会元》卷二)。

—— 慧忠
答智威偈(题拟) 一

念想由来幻,性自无终始。若得此中意,长波当自止。。

—— 慧忠
湘夫人祠

灵祠古木合,波飏大江𣸣。未作湘南雨,知为何处云。苔痕涩珠履,草色妬罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。(见明刻本《唐僧弘秀集》卷八、《古今禅藻集》卷四)(按:《全唐诗》卷八一○收此诗,有阙文,今重录。)。

—— 太易
咏怀

论成方辩命,赋罢即归田。(见《白氏长庆集》卷四十一《唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭》)。

—— 张诚

。

—— 张诚
沙门崇惠登刀梯歌(幷序○题拟)

百尺凌空倚剑梯,千峰回(疑应作「迥」)拔(一作「枝」)接天霓。鏖𬬻霜明鸟道(一作「边」)斋,龙泉金镮生虹蜺。刀为树,剑作山,应真飞锡游其间。一步一登,挥手攀毛,七星灿烂光斑斑。干将剑刃两离披(一作「柀」),碧光焰,上人履之不为崄;镆鎁刀,铦锋锐锷可吹毛,如今蹈之不足劳。白若雪,青如冰,龟甲鱼鳞几百层,四部覩之,战战兢兢,万仞峰头见一僧。宾铁文,青蛇色,蒨𮑕峥嵘寒岌嶷。不伤不损难可测,方是大悲解脱力。自古武臣矜剑术,舞之杸(疑为「投」字)之皆不失。视之胆摄(一作「𪳍」)身栗栗,谁道挥戈移白日?李广旧传百战功,何如今日见神通?紫衣襜襜飞入空,出没纵横{蹈}白刃(一本多「中」字)兮,{蹈白刃兮}光翡翠,黯黯精光和能利。(见《大正新修大藏经》第五十二册释圆照集《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上〖即不空〗表制集》卷六。其后尚收《崇惠登刀梯颂》及崇惠《谢赐紫衣幷贺表》)。

—— □钊
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