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诗(幷序) 三十九

生(一作「坐」)时同饭瓮(一作「翁」),死则同食瓶。火急早掘冢,不遣暂时停。永别世间乐,唯闻哭我声。四海交游绝,籍帐便除名。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十八

有钱惜不吃,身死留(一作「由」)妻儿。只得纸钱送,欠少元不知。门前空言语,还将纸作衣。除非梦里见,触体更何时。独守深泉下,冥冥长夜饥。忆想(一作「相」)平生日,悔不著罗衣。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十七

□□□□□,分毫擘眼诤。他买(项、蒋校「卖」)抑遣贱,自买即高擎。心里无平等,尺寸不分明。名霑(项校「帖」)是百姓,不肯远征行。不是人强了,良由方孔兄。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十六

兴生市郭儿,从头市内坐。例有百余千,火下三五个。行行皆有铺,铺里有杂(一作「新」)货。山鄣买物来,巧语能相和。眼勾稳物著,不肯遣放过。意尽端坐取,得利过一倍(此字失韵)。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十五

父母生男女,没娑可怜许。逢着好饮食,纸里将(一作「相」)来与。心恒意(一作「忆」)不忘,入家觅男女。养大长(一作「将」)成人,角睛(项校「眼」)难共语。五逆前后事,我死即到汝。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十四

你孝我亦孝,不绝孝门户。只见母怜儿,不见儿怜母。长大取得妻,却嫌父母丑。耶娘不采括(张改作「睬聒」),专心听妇语。生时不恭(一作「供」)养,死后祭泥土。如此倒见贼,打煞无人护。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十三

你若是好儿,孝心看父母。五更床前立,即问安稳不。天明汝好心,钱财横入户。玉祥敬母恩,冬竹抽笋与。孝是韩伯{俞}(伦),董永孤养母。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十二

一种同翁儿,一种同母女。无爱亦无{憎}(增),非关后父母。若个与好言,若个与恶语。耶娘无偏颇,何须怨父母。男女孝心我,我亦无别肚。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十一

兀兀(一作「杌杌」)贪生业,憨人合脑痴。漫作千年调,活得没多时。急手求三宝,愿入湼槃期。杓柄依僧次,巡到厥摩师。

—— 王梵志
诗(幷序) 三十

愚人痴涳涳,常守无明冢。飘入阔海中,出头兼没顶。手擎金玉行,不解随身用。昏昏消好日,顽皮不转动。广贪世间乐,故故招枷棒。罪根渐渐深,命绝何人送。积金作宝山,气绝谁将用。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十九

愚人痴涳涳,锥刺不转动。身着好衣裳,有钱不解用。贮积留妻儿,死得纸钱送。好去更莫来,门前有桃棒。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十八

当乡何物贵,不过五里官。县局南衙点,食并众厨飡。文簿乡头执,余者配杂看。差科取高户,赋役数千般。处分须平等,并檑出时难。职任(张改作「事」)无禄料,专仰笔头钻。管户无五百,雷同一概看。愚者守直(一作「{穴/日}」,蒋谓即「冥冥」)坐,黠者馺馺看。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十七

得钱自吃用,留着柜里重。一日厥摩师,空得纸钱送。死入恶道中,量(张改作「良」)由罪根重。埋向黄泉下,妻嫁别人用。智者好思量,为(一作「乃」)他受枷棒。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十六

前人心里怯,干唤愧曹长。纸笔见续到,仍送一缣箱(一作「想」)。钱多早发遣,物少被颉颃。解写除却名,楷(项校「揩」)赤将头放。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十五

佐史非(一作「作」)台补,任官州县上。未是好出身,丁儿避征防。不虑弃家门,狗偷且求养。每日求行案,寻常恐迸仗。食即众厨飡,童儿更护当。有事检(一作「机」)案追,出帖付里正。火急捉将来,险语唯须胱(一作「就」)。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十四

生即巧风吹,死须业道过。来去不相知,展脚阳坡卧。只见生(一作「主」)人悲,不闻鬼唱祸。子细审三思,慈母莫生我。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十三

寺内数个尼,各各事威仪。本是俗人女,出家挂佛衣。徒众数十个,诠择补{纲}(刚)维。一一依佛教,五事总合知。莫看他破戒,身自牢住持。佛殿元不识,损(一作「捐」)坏法与衣。常住无贮积,家人受寒饥。众厨空安灶,粗饭当房𠯈(项校作「吹」,为「炊」音讹)。只求多财富(一作「宝」),余事且随宜。富者相过重,贫者往还稀。但知一日乐,忘却百年饥。不采生缘瘦,唯愿当身肥。今多损却宝,来年更若为?。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十二

道人头兀雷(郭谓即「兀硉」),例头肥特肚。本是俗家人,出身胜地立。饮食哺盂中,衣裳架上出。每日趁斋家(一本「家」前有「时」字),即礼七拜佛。饱吃更索钱,低头着门出。手把数珠行,开肚元无物。生平未必识,独养肥没忽。虫蛇能报恩,人子何处出。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十一

观内有妇人(一作「女」),号名是女官。各各服梳畋(项谓通「略」),悉带芙蓉冠。长裙并金色,横披(一作「被」,张改作「帔」)黄𠋆单。朝朝步虚赞,道声数千般。贫无巡门乞,得谷相共飡。常住无贮积,铛釜当房安。眷属王侵(张改作「役」)苦,衣食远求难。出无夫婿见,病困绝人看。乞就(一作「与活」)生缘活,交即免饥寒。

—— 王梵志
诗(幷序) 二十

道士头侧方,浑甚(张改作「身」)总着黄。无心礼拜佛,恒贵天尊堂。三教同一体,徒自{浪}(朗)褒扬。一被(项校「种」)霑贤圣,无弱{亦}(赤)无强。莫为分别相,师僧自设长。同尊佛道教,凡恪(项、戴校「俗」)送衣裳。粮食逢医药,垂死续命汤。敕取一生活,应报上天堂。

—— 王梵志
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