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向前吴氏学丹青，不体僧{繇}（瑶）事不精。画马不成驴亦失，时人尽笑枉平生。
参玄道者莫因循（《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」），学处须教皂白分。千圣从来无异路，妄缘机智有多门（《祖堂集》作「闻」）。
毫厘有差千里隔，刹那一悟祖师齐。玄微须向玄中体，道用还教道者知。
凡有含生共一尘，先圣精勤早出伦。彼既丈夫我亦尔，谁遣他春我不春。
道者（《传灯录》作「学道」）无端学画龙，元来未得笔头踪。一朝体得真龙后，始觉平生（《传灯录》作「方觉从前」）枉用功。
将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。。
三事无忧乐道情，且陪云水不求名。任渠更作千般解，体自无暇不染青。
顶相拟求终不见，应缘同谷不违方。此门别处无寻路，祇有休心更厮当。
缘觉（《景德传灯录》卷二九作「菩萨」）声闻未尽空，人天来往访真宗。争如（《景德传灯录》作「知」）佛是无疑士，端坐无心祇么通。
临窗不觉寸阴移，火急修行早是迟。白日祇陪人事过，园林那得道成时。
僧房閴寂夏修持，闭户疎人怪亦知。侬家自有同风事，千里无来却肯伊。
世人无心不能治，致祸愁生累及眉。一朝体得心无事，眉放毫光自不知。
四气吹成物不虚，可怜青叶下垂珠。虽然种得无心宝，一任傍人恣意须。
拟学论情实苦哉，疑心不断妄难摧。未了携囊须且去，得闲无事却肯伊。
道情六用如眉用，用处如眉始可观。人见道时如寂寞，人情全是道情安。
或居城郭或居山，得道无心在处闲。实似小儿归父母，身衣随分补遮寒。
扫地煎茶及针把，更无余事可留心。
了得心源处处安，何须终日对林峦。玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。
何事朝愁与暮愁，少年不学老还羞。骊珠不是骊龙惜，自是时人不解求。
人若无心称道情，觑见（《祖堂集》卷八作「识得」）无明道已明。人能弘道道能显，道在人中人自宁。
