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朝代:宋
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颂古五十七首 其二一

出头露角,指点方见。见处不留,分定针线。下床扭住才拟议,拓开一掌佛法意。脊背汗流唤得回,白莲花向半天开。

—— 释道昌
颂古五十七首 其二○

无位真人,处处献新。拦胸扭住,不落主宾。干屎橛,干屎橛,三人证龟作个鼈。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一九

黄蘗活作死医,临济死作活用。维那听事不真,未免唤钟作瓮。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一八

赵州自作自受,南泉外头相救。直饶数目分明,也是私路上走。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一七

赵州石桥,只见略彴。度驴度马,应病与药。换步移身,在富全贫。当头如认著,东鲁问西秦。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一六

天雷如鼓,云腾致雨。雨霁云收,新月一钩。至道无难,惟嫌拣择。五年分疏太隔脉,东海鲤鱼多赤梢,南山大虫有白额。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一五

至道无难,万水千山。唯嫌拣择,鹄黑乌白。才有是非还护惜,不会不知全得力。明白里头如放行,腰金犹颂青青麦。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一四

大悲许多手眼,如人夜摸枕子。徧身通身起来,尽受奴驱婢使。君不见认著牛迹里,失却大海水。转变未得时,依前有依倚。归去来,归去来,拍天洪浪如浮埃。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一三

据款结案,得失过半。尽力担当,上船离岸。无不指示汝,擎茶行食处。圣解凡情不过来。轩轩头角起风雷。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一二

马前相扑,入交失脚。不来外求,当面修削。六合彼中身,分明举似人。到处世界总成就,脱略窼臼还渗漏。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一一

长沙似水洗水,老僧自倒自起。三圣特地出头,卖尽满园桃李。

—— 释道昌
颂古五十七首 其一○

赤士才将画簸箕,乌鸡何事忽惊飞。自从题入新诗后,黄鹤楼前忘却归。

—— 释道昌
颂古五十七首 其九

担东过西,移前作后。马首千差,佛面百丑。

—— 释道昌
颂古五十七首 其八

石臼发脚太迟,马祖开口太早。十字街头要钱,须是打他栲栳。

—— 释道昌
颂古五十七首 其七

得因失有,是在非边。根源未断,枝派相连。不言言,口何在,转得身来难下载。一帆风过洞庭湖,对面须知已违背。

—— 释道昌
颂古五十七首 其六

是两头语,未出泥水。非两头语,依前自死。振锡卓然,白日青天。风力还他败坏时,漫天大网生光辉。

—— 释道昌
颂古五十七首 其五

活中死眼,无作有用。方寸不移,十方独弄。巧拙不到处,盐官有出身。亲言出亲口,鸡犬闹比邻。

—— 释道昌
颂古五十七首 其四

手携花鼓到城根,反著麻鞋过短门。笑把柴头书古字,大家来步月黄昏。

—— 释道昌
颂古五十七首 其三

水乳不分,菽麦难辨。担带病深,改移功浅。十二时中不依倚,明见佛性有此理,浆水钱在草鞋里。

—— 释道昌
颂古五十七首 其二

二俱不了,随合多少。纵使夜行,投明未到。

—— 释道昌
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