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朝代:唐
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题秋风(句)

霜风一夜将红叶,换尽江头万木青。(《蜀中名胜记》二五《保宁府·巴州》)(〖1〗《蜀中名胜记》称「唐进士杨兴义」。)。

—— 杨兴义
和杜甫(句)

莫嫌袍紫归家阻,且庆丰年雅俗安。

—— 杨兴义
题孟岩(句)

郡虽饶胜境,偏爱此岩幽。(《舆地纪胜》一五七《资州》)。

—— 杨禹珪
子规(〖1〗《全唐诗》二六七作顾况诗○《文苑英华》三二九《禽兽》。)

空。

—— 杨逵
题透明岩安禄山题记后(透明岩,亦名栖真岩,在大蓬山。岩西曰禅窟,岩壁上有安禄山题记云:「大唐先天二年,岁在辛丑,七月朔,安禄山敬造弥勒佛一龛。」有清远居士题其后云云。王象之按:「先天二年即开元元年,是时禄山尚未显,以相传之久,兼恐别有姓名偶同,姑两存之。」)

妖胡作逆罪滔天,翠辇仓皇幸蜀川。千载业缘磨不尽,却来邀福向金仙。(《舆地纪胜》一八八《蓬州·景物》及《碑记》)(〖1〗叶奕苞《金石录补》卷十二云:「居士不知何许人。颜鲁公于虎邱题咏,同游者亦曰清远,未知即其人否。」)。

—— 清远居士
早春送郎官出宰(〖1〗《全唐诗》七八一作袁求贤诗○《文苑英华》一八九《省试》。)

空。

—— 张随
金华山

金华山色与天齐,一径盘纡尽石梯。步步前登清汉近,时时回首白云低。风偷药气名何限,水泛花光路即迷。洞口数声仙犬吠,始知羽客此真栖。(《古今图书集成·山川典》一二七《金华山部》)(〖1〗光绪《金华县志》卷二称袁吉为「唐刺史」。)。

—— 袁吉
丫头山

何不梳粧嫁去休,常教人唤作丫头。只因不信良媒说,躭阁千秋与万秋。(《古今图书集成·职方典》二八四《黄州府志》)(〖1〗弘治《黄州府志》卷七作苏轼诗。)。

—— 施逵
汉武帝祈仙台(《三秦记》:「坊州桥山有汉武帝祈仙台,高百尺。」李钦止题诗云:)

四方祸结与兵连,海内空虚在末年。谩筑此台高百尺,不知何处有神仙。(《永乐大典》二六○四「台」字韵)(〖1〗李钦止,疑非唐人。《大典》殆据《类编长安志》卷三。)。

—— 李钦止
游北岩(句)

淮阳清净理,永嘉山水心。(《蜀中名胜记》八《成都府·资县》)(〖1〗《新唐书·宰相世系表》赵郡李氏东祖房有李渭,为长洲主簿李暄之子。《蜀中名胜记》卷八引《蜀志补遗》云:「唐李渭为刺史,有游山诗云〖诗略〗。刻于等慈寺壁。」另参后文。〖2〗《舆地纪胜》卷一五七云:「李渭为本州刺史,有诗刻留等慈寺。时与前进士崔公辅同游,崔有诗略曰:淮阳清静理,永嘉山水心。」二句诗颂扬刺史善政多才,以崔作为近是。崔公辅为杜甫同时人,详《全唐诗续拾》。)。

—— 李渭
教弩台(《方舆胜览》:教弩台在怀德坊明教寺。旧经云:昔魏武帝筑台,教强弩五百人,以御孙权櫂船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺,刺史裴绢奏请为寺。)

曹公教弩台,今为比丘寺。东门小河桥,曾飞吴主骑。(同上十一《古迹志》)(〖1〗裴绢,疑应作裴谞,详《唐刺史考》卷一二九。〖2〗《舆地纪胜》卷四五《庐州》收以上二诗,题作《合肥怀古》。)。

—— 吴资
八公山(嘉庆志按《江南通志》引《纲目集览》云:「山在寿春者,淮南王与八公憇处;在巢县者,王遇八公处。」《方舆胜览》以为晋败苻坚处,非是。)

幼度提晋师,胡卒惊鹤唳。城外军屯垒,可数不可计。至今风雨夜,鬼哭杂异类。(《光绪续修庐州府志》六《山川志》上)。

—— 吴资
漳州

漳溪郡有佳山水,迁客因之作胜游。怪石千峰耸晴𪩘,枯槎百尺拥寒流。(《舆地纪胜》一三一《漳州》)。

—— 史维翰
炉火诗

近冬附火为泰火,透春拥炉成否炉。用否随时有轻重,进身君子合知无。(《清异录》一)。

—— 赵节
上成汭(句)(《全唐诗》七一九误作路德延)(荆南旧有五花馆,待宾之上地也。故蒋肱上成汭诗云:)

不是上台名姓字,五花宾馆敢(一作「收」)从容。(《南部新书》癸)。

—— 蒋肱
无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)

无事歌,呵呵亦呵呵,哀哀亦呵呵。不似荷叶参军子,人人与个拜{顷}木,大作厅上假阎罗。(《清异录》三)(〖1〗据商务排印本《说郛》卷六一引《清异录》校补。)。

—— 卖药道人
题祝融峰(句)

开云四边尽,浮世一齐低。(《五代诗话》七引《青琐集》)(〖1〗见《青琐高议前集》卷九。栖岩,疑为栖蟾之误。《全唐诗》卷八四八收其南岳诗多首。)。

—— 栖岩
司空山闻子规

后夜入清明,游人何处听?花残斑竹庙,雨歇岘山亭。树罅月欲落,窗间酒正醒。众鸟方在梦,谁念尔劳形?(《诗话总龟》十一引《雅言系述》)。

—— 陆蟾
春暮经石头城

六朝多少事,搘肘思悠悠。落日空江上,子规啼渡头。蒹葭侵{坏}(废)垒,烟雾接沧洲。今古分明在,那堪向九秋?(以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》)(〖1〗北宋释契嵩《镡津文集》卷十三有《陆蟾传》,云蟾为藤州镡津人,有王霸大略,以能诗名于楚越间,后客死于攸县司空山。又引高阆语称为国初人。〖2〗《陆蟾传》所引,题作《瀑布咏》,「正源」作「灵源」,「浴」作「凝」,「射」作)(「溅」,「流」作「待」,「翻」作「为」。)。

—— 陆蟾
题庐山瀑布

正源人莫测,千尺挂云端。岳色染不得,神功裁亦难。夏喷猿鸟浴,秋射斗牛寒。流到沧溟日,翻涛更好看。〖2〗。

—— 陆蟾
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