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默坐半百春，无喜亦无瞋。东西行七步，抖擞旧精神。
冷坐毘耶城，百病一时发。不得文殊来，几乎无合杀。
世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。
过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。能观及所观，能听洎所听。返观观听者，是亦无所有。大哉观世音，快说如是法。是法不思议，听者亦希有。我今以一毛，遍量法界空。作此如幻言，赞是真实要。
居士何曾病，是病因问有。两眼对两眼，世医咸拱手。
正觉山前折却本，三七日内心头闷。却来鹿苑讨便宜，好与拽翻椎一顿。
人言棒头出孝子，我道怜儿不觉丑。长芦长老恁么来，妙喜空费一张口。从教四海妄流传，野干能作师子吼。孰云无物赠伊行，喝下铁围山倒走。
坐断金轮第一峰，千妖百怪自潜踪。年来又得真消息，说道杨岐正脉通。
真人十八界元空，三十一人同姓吕。分散游山各占山，三十一又同处。
桶底脱时大地阔，命根断处碧潭清。好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。
覆为钟，仰为鼎。自是法轮家风，妙喜争取驰骋。思禅人，固相请。援毫临纸忽猛省，一声直透须弥顶。
直出直入，直行直坐。直禅上人，直须恁么。本自圆成，不立功课。饥来吃饭，寒来向火。不在瞿昙，非干达磨。拟心思量，返遭殃祸。我说是言，已招口过。明眼人前，一场话堕。请事斯语，无忘骨剉。
未点先行不唧溜，不拨自转已出丑。那堪更鼓两片皮，岂止凿空开户牖。火中木马空嘶鸣，水底泥牛谩哮吼。用禅用禅听我言，拶到悬崖须放手。
言前超佛祖，日轮正当午。豁开三要关，一击涂毒鼓。既发上头机，莫问千钧弩。放去绝遮拦，捏聚非回互。咄哉老瞿昙，住住住住住。
一口吞尽三世佛，正是吾家客作儿。争似璞禅无用处，一毛头上便忘机。
万仞崖头解放身，起来依旧却惺惺。饥餐渴饮浑无事，那论昔人非昔人。
龟毛拈得笑咍咍，一击万重关锁开。庆快平生在今日，孰云千里赚吾来。
面门竖亚摩醯眼，肘后斜悬夺命符。瞎却眼，解却符，赵州东壁挂葫芦。
夺却衲僧拄杖，当下便无伎俩。喝下铁眼忽开，直据千峰顶上。
一棒打破生死窟，当时凡圣绝行踪。返笑赵州心不歇，老来犹自走西东。
